決定皮帶印花機（jī）品牌對消費者價值高低的因素有很多，為了（le）便於對這（zhè）些因素的（de）不同作用進行有效的衡量，在此引入了一（yī）個令人有些（xiē）困惑且難以理解的方法，其中包括常用的知識（shí）技（jì）術含量和意識（shí）偏好因素。好與惡的概念得到應用，它重在分析消費者與之建（jiàn）立聯係的有關產品的主觀價值。要創造（zào）更（gèng）高的參與度，以及建立更堅固的品牌，就必須既重視軟性的定性化價值的提（tí）高，又同時關注硬性的（de）定（dìng）量化價值的（de）提高。

在營銷領域更多的人（rén）喜歡談論營銷概（gài）念，談論印花機賣（mài）點，談論營銷（xiāo）思想，但是這些都不是營（yíng）銷核（hé）心的部分，印花（huā）機（jī）營銷核心的（de）部分是營銷執行，即營銷行動。近來經常想起德魯克先生，經常想起（qǐ）德魯克先生告誡國內管理學者的一段話：″國內（nèi）經濟改革和企業管理取得了巨（jù）大成功，一定有很多值得（dé）總結的（de）東西。管理（lǐ）實踐總是領先於理論。要總結國內企業管理的特征一定要從實踐人手。我當年為了（le）學習日（rì）本管理（lǐ）經驗，也曾多次到日（rì）本考察。″對於德魯克先生來說，與其說是（shì）他有管理思想和理論，不如說（shuō）是他有管理實踐（jiàn）和行動，對於通用的深入的實踐（jiàn），對於深入的實踐正是德魯克先生思想的來源，沒有（yǒu）這（zhè）些行動就不會有大師般的思（sī）想，我們又何嚐能夠（gòu）例外呢?

既（jì）然決定（dìng）印花機品牌價值的因素如此之多，就（jiù）應（yīng）收集盡可能多的精確的知（zhī）識以（yǐ）形成品牌建設和參與度的衡量基礎。不斷地為（wéi）其消費者在產品中注入越來越多的價值，這樣消費者在全世界消費它的機會和可能性就越多。

受太極思想的影響，國內人擅長在″一分為二″的分析之後，″把二看成三″，在相對的兩（liǎng）端找出中間的灰色帶，也就（jiù）是二″合″為（wéi）一地把兩個極端的概念統合（hé）起來，形成第三個概念。例如唯心、唯物是兩個極端的概念，而（ér）國內人卻能看（kàn）出兩（liǎng）個之（zhī）外的第三個概念，叫作″心物合一″，因而統合了唯（wéi）心（xīn）和唯物成為″心物合一論″。